第十一章漢代的思政（第3頁）

“諾！”

有了王宏的發(fā)話，坐在士子們?nèi)玑屩刎?，活動僵硬的腰背手腳。

酈嵩將筆架在筆山上，湊到張虞身側(cè)，說道：“《王氏經(jīng)》可謂深厚，孝道為人之根本，移順于忠君。而忠君之道貴在諫諍，不能與小人朋黨，當開某之頓悟！”

怕酈嵩被洗腦帶偏，張虞低聲說道：“伯松，君虐民而不愛民，偏聽小人之言，構(gòu)陷忠臣，安能敬乎？”

酈嵩嘿嘿而笑，說道：“我習孟子之學，豈能受《孝經(jīng)》所惑！”

在后世之時，孟子思想經(jīng)兩千多年傳播，其人雖被抬到儒家亞圣的位置。然在東漢之時，孟子學說僅屬于儒學典籍中‘子部’地位，而非主流思想學說。

孟子何時開始受世人推崇？

大體在唐朝之時，孟子的儒家學說漸漸成為主流觀念。且經(jīng)唐、宋兩朝的發(fā)展，孟子學說成為儒家主流思想之一。

想瓦解兩漢建立起的孝忠價值觀體系，或許唯有祭出孟子的政治主張才能應對。

榻上的王宏閉目養(yǎng)神，尚不知張虞正研究如何瓦解以《孝經(jīng)》為根本的忠孝價值理論。若是知道了，怕不是當即抓起來報官，并處以酷刑。

“家主！”

仆從湊到王宏身側(cè)，問道：“是否讓侍女入內(nèi)？”

王宏思索良久，淡淡說道：“讓侍女歌舞于堂，以為考驗眾人！”

“諾！”

少頃，五六名侍女翩翩而入堂中，在征得王宏的同意，竟開始了歌舞。加之衣著清涼，音樂魅惑，吸引了不少士子的注意力。

“濟安，看！”

酈嵩朝張虞的使了下眼色，示意看堂中侍女的歌舞。

張虞瞄了眼，又迅速看向王宏，見其在打量眾人，便知其中有貓膩，遂用腳踹了踹酈嵩。

“注意長文公！”

被張虞這一提醒，酈嵩瞬間驚醒過來，低頭不敢多看了侍女歌舞。

見時候差不多，王宏繼續(xù)講學，且為了考驗眾人，專門挑枯燥的地方講課，偶爾還起身踱步。

剛開始一些士子尚能控制，但隨著注意力的分散，忍不住被歌舞所吸引。如溫劭坐在前排，剛開始因擔心王宏盯著不敢多看，當王宏踱步講學，溫劭偷偷摸摸欣賞歌舞。

勾人的歌舞聲，嬌柔的女子聲，在王宏枯燥的講課聲下，猶如仙樂不斷在吸引士子去看。

酈嵩擔心張虞回去向酈母告狀，一直不敢多看，唯有強迫自己聽著王宏的講學。

張虞則是前世經(jīng)歷了太多的考驗，更瘋狂的高山流水都玩過，如何會被尋常歌舞所誘惑。今為了尋找王氏經(jīng)的破綻，張虞努力做著筆記。

反差甚大的畫面吸引了內(nèi)宅中好奇者的偷看，彈琴少女透過堂側(cè)的縫隙，在屏風的遮掩下，偷看著堂里熱鬧的一幕。

偷看間，少女發(fā)現(xiàn)了幾張熟悉的面孔，先是在溫劭的臉上停留下，見沉醉于歌舞間，神情略有些厭惡。

繼而，因張虞身姿挺拔，相貌俊朗，與左右士人形成明顯對比，這讓少女在人群輕易中發(fā)現(xiàn)了張虞。