第三章 兩方木塊，金剛杵（第1頁(yè)）

兩方木塊，金剛杵

大雷音寺前。

一株菩提樹(shù)早已枯死，只剩下幾枚翠綠的葉片，還在散發(fā)瑩瑩綠光，顯示此樹(shù)的不凡。

眾人來(lái)到此地，眼睛死死盯在門匾的四個(gè)古字上，都被震撼的無(wú)以復(fù)加。

大雷音寺居然位于火星。

他們的世界觀，遭受到巨大的沖擊。

這時(shí)，葉凡拉住龐博，向寺廟內(nèi)沖去。

其他人見(jiàn)狀，也都明白寺廟內(nèi)可能留有釋迦牟尼留下的寶物，紛紛不甘人后，跟隨葉凡兩人的腳步進(jìn)入大雷音寺。

唯有方陽(yáng)站在原地，等到眾人都深入寺廟后，方才掏出太皇劍仿品，來(lái)到了菩提樹(shù)主干前。

削鐵如泥的長(zhǎng)劍插入其中，幾乎感覺(jué)不到絲毫阻力，很快就切下來(lái)一大塊樹(shù)干。

可惜的是，這株菩提樹(shù)早已中空，哪怕他專門切割內(nèi)部的木塊，也距離樹(shù)心位置很遠(yuǎn)。

而且樹(shù)塊中的生機(jī)逝去，還不知能留有幾分神異，是否能當(dāng)作一種圣材鍛造兵器。

短短幾分鐘后。

方陽(yáng)憑借虎狼丹帶來(lái)的力量，挖出了足足兩個(gè)立方的菩提木，將其收入了儲(chǔ)物手鐲中。

儲(chǔ)物手鐲空間很小，只有區(qū)區(qū)十個(gè)立方，不然他肯定不會(huì)只取走這點(diǎn)木塊，而是把整顆菩提樹(shù)都收走。

隨后，一件件物品，包括但不限于電鋸、梯子，都被丟入樹(shù)洞中，免得占據(jù)本就不多的空間。

方陽(yáng)很清楚，這些東西對(duì)于修士而言，根本沒(méi)有絲毫用處。

本來(lái)，他還想用電鋸切割樹(shù)干，用梯子摘取菩提葉，但有太皇劍仿品和虎狼丹在，這些東西就失去了作用。

唯有幾把熱武器，還被留在儲(chǔ)物手鐲中，以防萬(wàn)一，有備無(wú)患。

畢竟太皇劍仿品雖強(qiáng)，但在他這個(gè)凡人手中，也只是一柄削鐵如泥、吹毛斷發(fā)的神兵利刃，發(fā)揮不出哪怕一絲威能。

從樹(shù)洞中走出后，方陽(yáng)來(lái)到一根垂落的樹(shù)枝前，上面六片翠綠如玉的樹(shù)葉，正是菩提樹(shù)最后的生機(jī)。

為了孕育出菩提子，菩提古樹(shù)以全身精華作為養(yǎng)料，導(dǎo)致樹(shù)干中空、樹(shù)葉衰竭。

方陽(yáng)雙腿彎曲，輕輕一跳，便躍起了三米高，摘下了這六枚菩提葉。

悟道茶樹(shù)和菩提樹(shù)，同為增長(zhǎng)悟性、助人頓悟的不死神樹(shù)，兩者的葉片功效應(yīng)該差不多。

等他接觸到修行功法后，便能發(fā)揮出大作用。

相較于有釋迦牟尼意志寄存的菩提子，還是這六枚菩提葉更適合他。

方陽(yáng)瞥了一眼菩提老樹(shù)根部，縱然知曉那里埋有菩提子，也沒(méi)有挖出的想法。

圣城石坊中有麒麟不死藥種子、殘缺的人形不死藥，等待他去切出。

沒(méi)必要因?yàn)橐幻镀刑嶙?，去沾染佛門的因果，被釋迦牟尼的神念纏身。