第四章丈夫之志（第1頁）

丈夫之志

在東漢時(shí)期，因紙張、印刷術(shù)未普及，相應(yīng)的經(jīng)學(xué)故事難被世人所知。

張遼雖出身于邊疆豪強(qiáng)家庭，但因從小處于戰(zhàn)亂沖突，格外著重重武。經(jīng)學(xué)或許有接觸，但更多是粗知。

張虞整理話語，說道：“春秋之時(shí)，魯國有法，魯人為奴妾于外，有人能贖之者，國賜錢帛于下。子貢贖魯人而歸，國欲賜錢糧于子貢，然子貢不取其金?！?/p>

“子聞此事，問責(zé)子貢，言子貢不受錢，自今以往，魯人不贖人。其因?yàn)楹?？乃子貢不受金，后人必將以受金為恥矣！”

張虞語氣微沉，勸道：“君冒兵戈之險(xiǎn)，赴水火之間，如不得重賞，往后如有人失馬，安有壯士隨行相助？今君愿行子貢之所為，然望文遠(yuǎn)念及諸子，體諒虞之誠意，收下此禮！”

子貢贖人而不受國家賞賜之事，從道德層面上看，損己而利人，看似非常高尚。但實(shí)際卻因子貢不受賞賜，變向破壞了這項(xiàng)贖買制度。

魯國在制定贖人制度時(shí)，本意是想從利益層面驅(qū)動(dòng)，讓魯人因利而贖買國人歸國。但子貢不受賞賜，實(shí)際是在用道德去摧毀基于利益而設(shè)計(jì)的制度。

畢竟不是所有人都像子貢那么有錢，更不像子貢有那么高的道德。在這件事后，子貢在眾人的傳頌下會(huì)成為新的標(biāo)桿，但對后來人而言，因付出的經(jīng)濟(jì)成本太高，將會(huì)勸退一些因利而贖人的魯人。

今張虞用子貢贖人之事，先為張遼抬了下高帽，表明其非貪財(cái)之人，而后利用大義規(guī)勸，給予臺(tái)階與體面，為張遼尋得收下厚禮的理由。

一番言語下來，張遼心里有種說不出感覺，似乎他不收下馬匹，將有罪于世人。不過張遼非愚笨之人，他自是明白這是張虞讓他收禮所尋的借口。

若說之前的膽識(shí)過人、箭術(shù)精湛算是張遼對張虞的初有印象，那么雙方深入接觸下來，張虞豪邁大方的性格，如沐春風(fēng)待人，則是張遼對其深層次的感覺。

張遼猶豫少許，念及張虞不似作偽的表情，以及有意交好的念頭，說道：“遼功薄德淺，不敢受六馬之禮。今思兄之所言，遼分四馬足矣！”

張虞拍著張遼的肩膀，豪氣說道：“我朔方良家子不拘此小節(jié)，今日奪回駿馬雖喜，但我更喜結(jié)交文遠(yuǎn)！”

前世創(chuàng)業(yè)，有貴人曾指點(diǎn)張虞，言人偏好占便宜，故而有時(shí)候不吃虧成不了事。

張虞得遇貴人指點(diǎn)，其言有時(shí)不吃虧成不了事。今欲想讓張遼親和自己，張虞需要吃點(diǎn)虧。畢竟吃一時(shí)之虧，才有后續(xù)長久之利。

當(dāng)然了，張虞從情感上也欣賞張遼，若無張遼冒險(xiǎn)相助，奪回馬匹恐會(huì)更難上一些。

“以水代酒，請！”

“請！”

二人相視而笑，共舉水囊而飲。

休息片刻之后，張虞、張遼二人帶著十匹駿馬，以及一名胡人得興而歸。

行走了約半里路，便遇見來尋張虞行蹤的張楊、酈素衣等十名騎士。

“兄長！”

見到張虞行蹤，酈素衣甚是雀躍，揚(yáng)鞭招手，催馬行至其跟前。

湊近之后，酈素衣用馬鞭指著之前被奪回去的駿馬，驚訝問道：“馬回來了？”

張虞故意逗弄酈素衣，笑道：“胡女見為兄俊秀，心生愛慕，故送還馬匹與我?！?/p>

酈素衣朝張虞皺了下鼻子，說道：“盡在耍我，定是偷偷把馬搶回來了！”

張楊徐按韁繩上前，笑道：“濟(jì)安果有膽略，竟敢單騎追擊，奪回所盜之馬，看來我與素衣倒是白走一趟?！?/p>