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離別之宴,欲伐河北
趙昂蹙眉說(shuō)道:“君侯自入冀縣以來(lái),待人示下雖有失小節(jié),但絕無(wú)失禮之處,是為漢家之禮。而今與羌人作樂(lè),若拘束于漢家禮法,豈不令羌人不適。況君侯能親昵羌女,乃示他無(wú)漢羌之分。禮、義之間,需以義為先,禮節(jié)在后?!?/p>
經(jīng)趙昂勸言,楊阜搖頭而嘆,便不再有起身相勸之念。
張虞自詡能得胡、漢之心,然實(shí)際情況卻是漢、胡相處以來(lái)多有觀念沖突,甚至皆難視張虞為自己人。
在漢人士族中,若非有太原王氏,與陳留蔡氏姻親為背書(shū),估計(jì)不少漢人大族會(huì)瞧不上張虞,典型如袁術(shù)用‘牧羊放馬’譏諷張虞出身。
在胡人部落里,張虞知胡俗、通胡語(yǔ),但本質(zhì)是外族人。若非張虞打服他們,并納本族女子為妾,用姻親拉攏眾人,他們很難專(zhuān)心為張虞效力。
張虞豈會(huì)不知矛盾,故張虞干脆將漢、胡分治,盡量用熟知胡俗的邊疆漢人或是忠心于他的胡人治羌胡,以緩解統(tǒng)治下的漢、胡矛盾。正是看到漢、胡矛盾,才有張虞效蘇丹親兵,建中條軍,用漢化胡人治理胡部的打算。
多民族的政權(quán),確立主體民族是為必要之事,但讓主體民族穩(wěn)固統(tǒng)治少數(shù)民族,以及如何讓少數(shù)民族安心被異族統(tǒng)治,則是非??简?yàn)領(lǐng)袖的威望與政治手段。這就要求張虞在二者之間切換角色,做到不偏不倚。
隨著時(shí)間的流逝,酒宴轉(zhuǎn)眼便至尾聲,眾人依序而退。唯滿寵因受張虞知會(huì),遂留在堂中。
“伯寧上前!”
“仆在!”
張虞讓郭湟、楊露先行回屋,而他則邀滿寵對(duì)坐。
“昔命卿出任武都郡守,是為南威隴右,切斷巴蜀與隴右之道。君上任以來(lái),肅清豪人,固城斷道,是有安邊之功;及今下隴之時(shí),君率兵解冀縣之圍,后討隴西賊寇,助孤平隴,有封侯之業(yè)?!?/p>
張虞沉吟說(shuō)道:“眼下隴右臣服,漢中遣使交好,武都將無(wú)大患。如令伯寧復(fù)為武都郡守,恐會(huì)荒廢伯寧才華,故不知伯寧欲為何職,可愿調(diào)任關(guān)中否?”
張虞為何問(wèn)滿寵意向,純粹是考慮到滿寵在武都郡威望頗高,且武都兵馬由滿寵一手組建。而今不管為了更好發(fā)揮滿寵的才華,還是說(shuō)避免滿寵坐大,張虞有必要及時(shí)調(diào)遷滿寵官職。
滿寵正色說(shuō)道:“不論復(fù)為武都郡守,亦或是率兵屯駐關(guān)中,寵皆愿聽(tīng)候君侯差遣!”
“好!”
張虞沉吟少許,說(shuō)道:“伯寧留于武都則無(wú)用武之地,而我欲伐河北久矣。往后兩年必與袁紹交手,故伯寧不妨率本部部曲前往弘農(nóng)屯兵,閻行為副將。何如?”
滿寵沒(méi)有絲毫猶豫,說(shuō)道:“君侯欲伐河北,仆愿為君侯效力。然不知何時(shí)需至弘農(nóng)?”
張虞說(shuō)道:“伯寧可先歸武都,明歲二月能至弘農(nóng)便可。而至君離任之前,武都郡守由君兼領(lǐng)?!?/p>
“遵命!”
ps:燒有點(diǎn)復(fù)起,今天只能4k更新先。