第二十四章讓蹋頓洗好脖子?。ǖ?頁）

張虞不愿解釋太多，僅含糊說道：“猛士能為我獵人，但卻不能護我。然壯兒受我養(yǎng)育之恩，不僅能為獵人，更能為庇護我之安危！”

“不知君侯要多少年幼壯兒？”呼衍賀小心翼翼問道。

張虞伸出三根手指在呼衍賀面前晃悠。

“三十人？”

“三百人！”張虞說道：“九歲至十二歲之間壯兒，幼弱兒童不收，我只選壯兒！”

“若父母不愿呢？”

“我只要壯兒！”張虞強調(diào)道。

身體素質(zhì)是種天賦，不是說人人都是身體健壯之人。尤其是在資源匱乏的農(nóng)業(yè)、游牧社會中，身體健壯的兒郎非常吃香。張虞將健壯的男丁挑走，實際也是削弱胡部的手段之一。而健壯孩童稍經(jīng)訓練，待長大之后便會成為武力矯健之士。

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讓蹋頓洗好脖子！

呼衍賀沉默半響，說道：“三百壯兒憑某無力負擔，君侯需依照各部帳數(shù)多少，讓各部首領受領名額。”

“善！”

張虞笑瞇瞇說道：“我意如此，僅是揀選壯兒時，需翁父遣人協(xié)助?！?/p>

因游牧民族的特殊性，歷代中原王朝控制胡部的手段更多是通過管理首領，繼而征調(diào)胡部兵馬，類似周朝的封建制。而所謂的耶尼切里（蘇丹親兵）制度，本質(zhì)是以外族人才的遴選，僅是從少年孩童入手，將其從小異化成山竹人。

而張虞打算先挑選三百胡兒培養(yǎng)，如果第一期成功，張虞下次會招收更多胡兒培養(yǎng)，并形成周期性制度，如每五年揀選壯兒，并依照人口比例挑選。甚至不僅可以用到北疆胡部，還可以使用在南蠻、高句麗、羌人上。

與便宜丈人呼衍賀聊完，張虞在三日之后，便召開胡部大會。

時隔多年，張虞重啟平城大會。相比上次平城大會，此番平城大會多了代郡烏桓首領，上谷烏桓遣使獻禮參加。但因二部烏桓初附之故，張虞批準二部烏桓放寬執(zhí)行賦稅標準。

張虞作為公認的統(tǒng)治者，先是聽取各胡部首領的反饋，調(diào)解胡部首領之間的矛盾，細化相關漢胡之間的法規(guī)，并為各部微調(diào)草場。各部胡人首領則是宣示效忠張虞，并承諾履行賦稅義務。而在‘血稅’上，各部首領雖有異議，但依舊是同意執(zhí)行。

平城大會后不久，出乎張虞的意料，蹋頓遣使者千里迢迢前來拜見張虞。

“仆拜見君侯！”

使者奉上禮單，神情談不上恭敬，說道：“我主得聞君侯威名，早有交好之意，今特命我拜見君侯?！?/p>

張虞瞧了眼禮單上的內(nèi)容，見蹋頓僅獻駿馬五十匹，鹿皮百張、羊皮兩百張，其所獻之禮談不上豐厚，心中由是不喜，淡淡說道：“不知蹋頓命你前來所為何事？”

使者說道：“自君侯離幽之后，公孫瓚率兵攻伐幽州，我主愿出兵助幽?！?/p>