第八十八章 兄弟如衣服，女人如手足（第1頁(yè)）

兄弟如衣服，女人如手足

此間事了，肖巖回到了北斗，圣體逐漸臻至赤血無(wú)暇的圓滿之境。

在新帝還未誕生的這段時(shí)間內(nèi)，他就是這宇宙中的無(wú)冕之皇，過(guò)起了老婆孩子熱炕頭的幸福生活。

沒(méi)事就踏著金光大道在星空中漫步，走遍諸天萬(wàn)域，讓世人重拾對(duì)人皇和圣皇的信仰。

韶華則是就地留在了紫微古星。

太陰人皇和太陽(yáng)圣皇還需要多加照看，別到時(shí)候出現(xiàn)變故就不妙了，她可不想留下后手反倒給世人遺禍。

“信仰之道不適合我，這樣的長(zhǎng)生法非我所愿，至少現(xiàn)在不行，或許未來(lái)會(huì)派上用場(chǎng)?！鄙厝A自語(yǔ)道。

她精研了阿彌陀佛的大道，復(fù)原了其各種古法，苦思出了很多問(wèn)題。

阿彌陀佛有驚世大智慧，他在世時(shí)散布自己的信仰，開(kāi)創(chuàng)一教傳承不絕，世世代代念誦他的名號(hào)。

更是斬出了寂滅道果，可從眾生心頭提煉昔日佛陀的識(shí)念，一點(diǎn)一點(diǎn)積聚重塑，以期有朝一日輪回轉(zhuǎn)世。

可那是真的他嗎？

或者說(shuō)，還是當(dāng)初的他嗎？

血脈的延續(xù)會(huì)變得逐漸斑駁，精神的傳承也不可能毫無(wú)改變。

阿彌陀佛至慈至善，一生都沒(méi)有殺過(guò)一條生靈，掃地不傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。

可那些信仰他的人，哪怕是最虔誠(chéng)的信徒，能做到他那樣嗎？

螻蟻難窺天龍全貌，眾生又豈懂佛陀之心。

就算此法能成，最終回來(lái)的也不是當(dāng)初的本人了，而是一個(gè)眾生心目中那個(gè)至高至上無(wú)所不能的“佛陀”。

即便是最弱小的凡人眾生，也有改變神佛的力量。

韶華低眉垂目，眸光微斂，對(duì)此頗為忌諱。

所以她在太陰教和太陽(yáng)教中，分別留下了一道化身，沾染了兩教信仰，默默駐守，同時(shí)也是觀摩研思其中玄奧。

她自己也有龐大的信仰加身，駐世三萬(wàn)載，尤其是證道之后也有一些功績(jī)加身，匯聚的眾生信仰并不在少數(shù)。

不過(guò)大多被她拿去祭劍了，融入人世劍中。

北海黑洋之中，一座島嶼安然漂浮，韶華盤(pán)坐在扶桑神樹(shù)遺留的樹(shù)樁上，身邊僅有一座殘鼎相伴。

鼎中有神泉蕩漾，她從自己的命泉中取出一捧神液，澆注其中。

可以看到一株青蓮扎根綠鼎裂縫中，生機(jī)旺盛，若衍生出一個(gè)生動(dòng)的世界，在其周?chē)澙@著混沌霧氣。

青蓮破水而出，不過(guò)半米多長(zhǎng)，只有三片碧葉，有一種自然的道性，仿若在詮釋天地之始，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

三葉青蓮與萬(wàn)物源鼎合一，有一種奇異的神韻，如深不可測(cè)的道淵，湛然安靜，似可長(zhǎng)存不滅。

相較于布置人皇和圣皇這兩道后手的隨性而為，眼前這個(gè)才是讓她頗為頭疼的。

萬(wàn)一把青帝給養(yǎng)沒(méi)了，那樂(lè)子可就大了。