第六章 瑤池圣地，太一橙金劍（第2頁）

于是乎，瑤池圣地提前數(shù)千上萬年出現(xiàn)，西皇不在，韶華當(dāng)仁不讓的成為了瑤池圣地

瑤池圣地，太一橙金劍

為了以示區(qū)別，韶華作為瑤池圣主，便被喚作“西王母”，這個(gè)名號(hào)也自此代代流傳下去。

當(dāng)然，如今的瑤池圣地，還只是一座圍繞那口仙池建立起的行宮罷了，都沒有幾個(gè)人，并無什么圣地氣象。

但隨著韶華借助母上之口要開辟道統(tǒng)，天下各路高手便風(fēng)云際會(huì)，一場盛會(huì)就此拉開帷幕。

嗯，盛會(huì)的首要任務(wù)就是先把圣地給立起來。

韶華直接白嫖一大批免費(fèi)的勞動(dòng)力，倒不是她想偷懶了事，而是為了博采寰宇之景，增添圣地氣象。

僅靠一人行事，未免太過單調(diào)乏味了。

就見一大批在宇宙之中都赫赫有名的高手施展移山填海的本領(lǐng)，奪天地之造化，生生在幾日內(nèi)造出一片神山凈土。

有人以圣材祭煉宮殿，有人斬落域外星辰只為鋪路，還有人移來靈泉瑞獸寶株等點(diǎn)綴

韶華也沒有閑著，她一揮衣袖，一塊塊流光溢彩的玉石飛出，仔細(xì)一看，竟是集齊了九天神玉序列。

一番祭煉過后，她素手輕轉(zhuǎn)，持劍刻下“瑤池圣地”四個(gè)大字，以做圣地之山門。

那是一柄由太一橙金所鑄的劍器，通體呈橙陽之色，光輝璀璨，一面刻日月星辰，一面刻山川草木，內(nèi)蘊(yùn)無窮之力。

太一者，天地未分混沌之元也，未造而成物，是九大仙金中最為尊貴的存在，古來少有人得之。

“那柄劍器”能來參與建立瑤池圣地的修士就沒有低于圣人的，是個(gè)人都能看出韶華手中劍器的不凡。

更別說，此劍曾飲過至尊血，可謂是天底下除卻極道帝兵外最強(qiáng)的大殺器。

“于此，瑤池圣地初立，我代替母上在此多謝諸位出手相助了?！币坏捞旎[之音響起，韶華輕盈的轉(zhuǎn)身，收劍向著眾人微微欠身，致以謝意。

她身段修長，盡顯窈窕婀娜，一頭及腰墨發(fā)綢緞般柔順披散在胸前身后。

在這個(gè)場合，并未遮掩容顏，以真面目示人，露出一張絕世仙顏，睫羽纖挺，美眸中蘊(yùn)有如詩一樣的靈韻，可謂是儀態(tài)萬千，鐘天地之靈秀。

“只是順手而為，能參與其中，已然是大幸。”眾人紛紛側(cè)身，不敢接禮。

韶華也不強(qiáng)求，主動(dòng)喚出一批人，這些人或是她的故識(shí)，或是父母的追隨者，不過她們都有一個(gè)共同的特征，那就是皆為女子。

瑤池圣地自然是一座女修圣地，這就是圣地的特色，所以很多人都注定要失望了。

而今也算是一個(gè)大世，宇宙之間天驕紛涌而出，這些曾經(jīng)踏上星空古路的人，現(xiàn)在正是春秋鼎盛之際。

韶華拉攏的人之中，不乏大圣之輩，甚至還有準(zhǔn)帝強(qiáng)者，除了寥寥幾人志不在此，婉言謝拒外，多數(shù)人都留了下來，圣地一下子就有了框架。

一番準(zhǔn)備過后，史上第一次瑤池盛會(huì)召開，就見圣山巍峨，秀峰空靈，相當(dāng)?shù)膲邀惻c秀美。

石巖淌神泉，靈草并崖生，瑞獸山中伏，龍氣升騰，霞光繚繞，既有仙氣，又有奇景，瑰麗多姿。

“須彌山大雷音寺”

“人族古路護(hù)道者”

“北域冥神宮送上一份薄禮”