第一百四十四章 白帝與黑皇，世間九萬年（4k）（第1頁）

白帝與黑皇，世間九萬年（4k）

韶華曾先后祭煉出八件器物。

除了早年間一直相伴的人世劍，早早就熔煉九大仙金化作仙器外。

羽化幡也在煉化一眾至尊殘骸殘魂以及通天冥寶的碎片后，蛻化為真正的仙器，就是有些許的不祥意味罷了。

至于幡中太陰人皇的神祇念，她自然做了妥善安排，重新煉制了寄托之物。

不過尷尬的在于，這留下的后手已經(jīng)無用了，所有生命禁區(qū)都被平定，不需要人皇和圣皇的殘念出來血拼。

畢竟當(dāng)初韶華也不知曉自己能不能走到最后，只能多做準(zhǔn)備和打算，想著有備無患，不少都派不上什么用場(chǎng)了。

于是針對(duì)羽化幡，她又準(zhǔn)備了一盞燃道燈，先以不死天皇為祭，而后吞納仙火，數(shù)萬年后便會(huì)自行化作仙器。

她構(gòu)想中的絕世仙器，劍和幡就是最重要的主體。

其它器物則是補(bǔ)充之用，或作錦上添，亦在追求更進(jìn)一步。

幕天鐲貼身伴隨韶華，摹刻了天地波紋，更是在被她不斷刻入道痕，不為仙器，卻在衍化某種至強(qiáng)法陣。

仙金圣胎孕養(yǎng)萬道而成混沌血，對(duì)她而言，已經(jīng)沒有太大意義了，所以逍遙舟也隨之逆奪仙金造化而出世。

被重新祭煉一番后，如今此舟便在韶華的苦海中隨波逐流，駛向迷霧之中的命土，將要承載她的神通和道果。

養(yǎng)生爐自然就是爐鼎，現(xiàn)在還在天兵古星蘊(yùn)養(yǎng)靈寶天尊遺留的元神道光，這也是在做最后的驗(yàn)證，是不可或缺的一環(huán)，未來諸器合一時(shí)有大用。

至于所謂的東皇鐘和太一環(huán)，倒是和人世劍、逍遙舟、養(yǎng)生爐、羽化幡、幕天鐲和燃道燈不屬一脈。

說是練手之作，好歹也是熔煉了九色神金所鑄，比之尋常帝兵強(qiáng)了不知多少，可算作半件仙器。

她絕不會(huì)說，其實(shí)是仙鐘用了幾次很順手，送給無始那小子還有些心疼，所以自己又煉制了一個(gè)替代品

咳咳，那分明叫做福至心靈，緣，妙不可言！

雖然目前這口鐘沒有多大用處，象征意義大于實(shí)際用途，更是被她時(shí)常拿來逗貓喚雞，但未來說不定就會(huì)派上什么用場(chǎng)。

太一環(huán)還正好和幕天鐲湊成一對(duì)，左右手各戴一個(gè)，主打的就是豪橫，以帝兵作配飾。

不過，以她的實(shí)力和身份，似乎也很合適？

歲月悠悠，轉(zhuǎn)眼間，距離無始逆天證道，都已經(jīng)過去了近五萬年。

韶華始終端坐悟道古茶樹下，以混沌石為道臺(tái)，閑來飲茶的臺(tái)幾都是一塊完整的太初命石，杯盞是九天神玉王所制。

她將自身的道與法推向了一個(gè)新的絕巔，熔煉萬道萬法于一身，化生出混沌血精，已然脫胎換骨，成為了混沌體。