本書關(guān)于荒古大帝的排序（第1頁(yè)）

本書關(guān)于荒古大帝的排序

眾所周知，遮天原文中荒古大帝那叫一個(gè)亂，誰(shuí)來(lái)了都是十幾二十萬(wàn)年前。

但明擺著那點(diǎn)時(shí)間塞不下這么多大帝，又因?yàn)楸緯婕按罅炕墓艜r(shí)代，所以強(qiáng)自二設(shè)，作為本書的依照：

首先從狠人開始，前面的因?yàn)椴簧婕埃蜁翰桓攀隽恕?/p>

原文有說(shuō)，狠人“距今起碼有二十幾萬(wàn)年了”、“神念破滅二十萬(wàn)年以上了”，這里直接取最大數(shù)二十九，將其視作狠人最后顯化世間的時(shí)間，而不是證道的時(shí)候。

荒古最后一位大帝就是無(wú)始，證道于十一二萬(wàn)年前，在八萬(wàn)年前離去。

在這之間就有十七萬(wàn)年的時(shí)間了。

本書設(shè)定：中州四大神朝中，只有大夏是太皇當(dāng)世開創(chuàng)，古華默認(rèn)是恒宇遠(yuǎn)走中州的馬甲；

九黎和神州視作那時(shí)候自域外而來(lái)，就像是羽化神朝也是從羽化星遷徙到北斗一樣，開創(chuàng)者并非是當(dāng)世大帝。

所以本書荒古時(shí)間線就是：狠人、西皇、恒宇、虛空、太皇、亂古、無(wú)始

十七萬(wàn)年的時(shí)間，可以塞得下五位大帝了，畢竟中間還有虛空這個(gè)短命的，實(shí)在不行，也可以再苦一苦亂古嘛。

至于九大圣體，其實(shí)問(wèn)題不大，圣體又不影響別人證道，大成圣體和荒古大帝完全可以并行或者是交錯(cuò)出現(xiàn)。

哪怕九大圣體直接傳了九萬(wàn)年也不影響什么，要是極限一點(diǎn)，甚至正好可以填上大帝離去后那萬(wàn)年道艱時(shí)期。

（以上為本書二設(shè)，后面不作解釋。）

（如有疑問(wèn)，請(qǐng)不要有疑問(wèn)謝謝，咱也不懂哦~）