兄弟如衣服,女人如手足
此間事了,肖巖回到了北斗,圣體逐漸臻至赤血無(wú)暇的圓滿之境。
在新帝還未誕生的這段時(shí)間內(nèi),他就是這宇宙中的無(wú)冕之皇,過(guò)起了老婆孩子熱炕頭的幸福生活。
沒(méi)事就踏著金光大道在星空中漫步,走遍諸天萬(wàn)域,讓世人重拾對(duì)人皇和圣皇的信仰。
韶華則是就地留在了紫微古星。
太陰人皇和太陽(yáng)圣皇還需要多加照看,別到時(shí)候出現(xiàn)變故就不妙了,她可不想留下后手反倒給世人遺禍。
“信仰之道不適合我,這樣的長(zhǎng)生法非我所愿,至少現(xiàn)在不行,或許未來(lái)會(huì)派上用場(chǎng)?!鄙厝A自語(yǔ)道。
她精研了阿彌陀佛的大道,復(fù)原了其各種古法,苦思出了很多問(wèn)題。
阿彌陀佛有驚世大智慧,他在世時(shí)散布自己的信仰,開(kāi)創(chuàng)一教傳承不絕,世世代代念誦他的名號(hào)。
更是斬出了寂滅道果,可從眾生心頭提煉昔日佛陀的識(shí)念,一點(diǎn)一點(diǎn)積聚重塑,以期有朝一日輪回轉(zhuǎn)世。
可那是真的他嗎?
或者說(shuō),還是當(dāng)初的他嗎?
血脈的延續(xù)會(huì)變得逐漸斑駁,精神的傳承也不可能毫無(wú)改變。
阿彌陀佛至慈至善,一生都沒(méi)有殺過(guò)一條生靈,掃地不傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。
可那些信仰他的人,哪怕是最虔誠(chéng)的信徒,能做到他那樣嗎?
螻蟻難窺天龍全貌,眾生又豈懂佛陀之心。
就算此法能成,最終回來(lái)的也不是當(dāng)初的本人了,而是一個(gè)眾生心目中那個(gè)至高至上無(wú)所不能的“佛陀”。
即便是最弱小的凡人眾生,也有改變神佛的力量。
韶華低眉垂目,眸光微斂,對(duì)此頗為忌諱。
所以她在太陰教和太陽(yáng)教中,分別留下了一道化身,沾染了兩教信仰,默默駐守,同時(shí)也是觀摩研思其中玄奧。
她自己也有龐大的信仰加身,駐世三萬(wàn)載,尤其是證道之后也有一些功績(jī)加身,匯聚的眾生信仰并不在少數(shù)。
不過(guò)大多被她拿去祭劍了,融入人世劍中。
北海黑洋之中,一座島嶼安然漂浮,韶華盤(pán)坐在扶桑神樹(shù)遺留的樹(shù)樁上,身邊僅有一座殘鼎相伴。
鼎中有神泉蕩漾,她從自己的命泉中取出一捧神液,澆注其中。
可以看到一株青蓮扎根綠鼎裂縫中,生機(jī)旺盛,若衍生出一個(gè)生動(dòng)的世界,在其周圍繚繞著混沌霧氣。
青蓮破水而出,不過(guò)半米多長(zhǎng),只有三片碧葉,有一種自然的道性,仿若在詮釋天地之始,道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。
三葉青蓮與萬(wàn)物源鼎合一,有一種奇異的神韻,如深不可測(cè)的道淵,湛然安靜,似可長(zhǎng)存不滅。
相較于布置人皇和圣皇這兩道后手的隨性而為,眼前這個(gè)才是讓她頗為頭疼的。
萬(wàn)一把青帝給養(yǎng)沒(méi)了,那樂(lè)子可就大了。