第14章 論道（第1頁）

論道

梁裕雖然知道紅塵仙之路，但他沒有選擇直接說出，只是暗暗提了一句。因為正如長生天尊說的那樣，他們?nèi)齻€自斬的天尊已經(jīng)不可能走這條路了。

而且，就算他們沒有自斬，大概率也是成不了的。

好在，逍遙天尊及時轉(zhuǎn)移了話題：“諸位道友，十幾萬年后成仙路就將開啟，不知這次是真是假？”

冥尊搖搖頭道：“進入仙域談何容易？這數(shù)百萬年間也不是沒有成仙路出現(xiàn)過，但始終無人成功。十幾萬年后的那一條，先不論真假，就是真的，恐怕也很難進去?！?/p>

寂滅天尊說道：“希望他是真的吧。我們的推算各有不同，除了這一次，幾十萬后會有一次，一百多萬年后也有一次，誰說得準呢？”

長生天尊說道：“無量天尊將那個混沌體煉成五色祭壇，他的推算結果可是在數(shù)百萬年之后。而且，這也是我們大多數(shù)人的推算結果。”

梁裕又是一陣糾結，他還是沒能說出成仙路基本都需要當世證道者，湊齊正確的時間、正確的地點、正確的人三個要素后才能進入。

因為一旦說出來，無異于斷了他們的念想，那幾個心態(tài)崩潰的天尊會干出什么事梁裕都不敢想。

算了，要是將來我能有所成，而你們還沒有墮落的話，我來度你們接續(xù)仙路，以全今日之誼?，F(xiàn)在我自己都未必能走通，說出來也沒什么意義。

梁裕不再糾結，念頭通達了起來。他笑道：“十幾萬年后的事，現(xiàn)在想也無用。我們還是聊點眼前的吧?！?/p>

于是，五人不再討論成仙，而是開始談論起各種長生之法。

長生天尊不愧是者字秘的開創(chuàng)者，他雖然只是特殊一些的證道者，戰(zhàn)力并不是多么突出，但卻能一世活出一萬五千年。

他認為證道者的壽命鮮有達到一萬五千年，不是因為他們壽元不夠，而是他們在日常修行與戰(zhàn)斗中的一些問題導致了壽元加劇消耗。如果能一直保持最理想的狀態(tài)，那一切證道者都能活到一萬五千年。

當然了，特殊體質(zhì)除外。

其余四人試驗之后，就否決了這個理論。時刻保持理想狀態(tài)確實可以達到理論上的壽命極限，也就是一萬五千年。

但實際上，除了創(chuàng)出者字秘的長生天尊本人外，其他人想要保持這個狀態(tài)需要時刻耗費大量精力來維持，甚至這個狀態(tài)還會因為各種原因而變化，因此需要不斷推演。

這樣下來，這個過程所產(chǎn)生的消耗反而可能導致活的更短。

長生天尊能做到，是因為他自己登峰造極的者字秘讓他近乎本能的保持這種狀態(tài)，無需額外耗費心思。但有誰能在者字秘的領域超過長生天尊呢？即使是追趕都很難。

不過，長生天尊這種方法確實是將每一世的壽命都延長到了極致。眾人雖然無法做到時刻保持他所說的狀態(tài)，但也有所收獲。

畢竟，他們不能達到極致的理想狀態(tài)，但卻可以借此調(diào)整讓自身保持最自然的狀態(tài)來減少消耗。

不過，冥尊似乎有些別的感悟。

梁裕想到段德那一世一萬五千年的壽命，或許這也是原因之一吧。

最后，長生天尊將自己對于血脈和體質(zhì)的研究也一一道出，雖然都是偏向于壯大本源，增強氣血的延壽之法，但也讓梁裕受益匪淺。他體內(nèi)神血翻涌，竟然逐漸開始斂去神性，返璞歸真。

接著是寂滅天尊。他提出，以本世界的修行體系來說，修士的肉身其實是高出元神半步的。

證道者的肉身往往近乎不朽，難以磨滅，但他們的元神卻會隨著壽元的結束而飛灰湮滅。

一個修士的死亡，雖然是氣血最先衰竭，但完）