第七章：罐子的秘密與歸屬（第3頁(yè)）

阿偉趕緊恭敬地問(wèn)好，并小心翼翼地將包著紅布的銅罐遞上。

文阿伯沒(méi)有立刻接，而是示意他們進(jìn)屋。

屋內(nèi)光線昏暗，彌漫著線香、草藥和舊書籍的混合氣味。神龕上供奉著一尊小小的、面容模糊的土地公像。

文阿伯在神龕前上了三炷香，才轉(zhuǎn)身接過(guò)阿偉手中的紅布包。

他沒(méi)有急著打開(kāi)，而是將布包放在一張鋪著紅絨布的八仙桌上，閉上眼，枯瘦的手指輕輕撫過(guò)紅布包裹的輪廓。阿偉屏住呼x1，緊張地看著。

許久，文阿伯睜開(kāi)眼，眼中jg光閃動(dòng)，緩緩道：「此物不簡(jiǎn)單。帶水氣，帶土氣，更帶一gu沉沉的魂氣。」

他看向阿偉，目光彷佛能穿透人心，「少年仔，你撿到它之後，身邊是不是發(fā)生過(guò)不尋常的代志？」

阿偉和阿明對(duì)視一眼。阿偉咽了口口水，y著頭皮說(shuō)：「呃是有一點(diǎn)點(diǎn)奇怪的事。」他沒(méi)敢說(shuō)有個(gè)秦朝將軍鬼魂住里面，只含糊地提了手機(jī)和電燈會(huì)自己開(kāi)關(guān)、還有一些奇怪的感覺(jué)。

文阿伯點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎并不意外。他這才小心翼翼地揭開(kāi)紅布，露出那青綠斑駁的銅罐。

他拿起一個(gè)放大鏡，湊近罐身，仔細(xì)觀察那些模糊的刻痕和花紋，手指在罐口和罐身反覆摩挲，特別是罐口內(nèi)側(cè)和底部。

「嗯」文阿伯眉頭越皺越緊，「這手工古樸，但非中原常見(jiàn)之制式?？催@鑄造痕跡，火候、手法很古老，非常古老?！?/p>

他指著罐口內(nèi)側(cè)一圈極其細(xì)微、幾乎被銹蝕掩蓋的螺旋紋路，「這紋路像水波，又像漩渦？很少見(jiàn)?！?/p>

接著，他又指向罐底一個(gè)幾乎磨平的、淺淺的印記：「這里曾經(jīng)有個(gè)印?？礆埩舻倪吔遣幌裎淖?，倒像是某種圖騰？像鳥(niǎo)，又像魚(yú)」他搖搖頭，「認(rèn)不出來(lái)?！?/p>

「阿伯，那你看這是什麼時(shí)候的東西？哪里來(lái)的？」阿明忍不住問(wèn)。

文阿伯放下放大鏡，坐回椅子上，拿起桌上的老煙斗點(diǎn)上，深深x1了一口，煙霧繚繞中，他的眼神變得悠遠(yuǎn)。

「什麼時(shí)候」他緩緩?fù)鲁鲆豢跓?，「講不清。

但肯定b三國(guó)、b漢朝都還要早！這gu氣，太老了?！?/p>

他頓了頓，聲音壓低，「至於哪里來(lái)的少年仔，你說(shuō)是在基隆港邊挖到的？」

阿偉連忙點(diǎn)頭。

文阿伯瞇起眼：「這就對(duì)了。基隆那一帶，老早老早，不是我們漢人的地頭。是平埔族，尤其是凱達(dá)格蘭族活動(dòng)的所在?！?/p>

「凱達(dá)格蘭族？」阿偉和阿明都一愣。

「嗯?！?/p>

文阿伯點(diǎn)頭，「這些平埔族，靠海吃海，有自己的信仰、自己的文化。

他們拜海神、拜祖靈，也會(huì)用青銅做些祭祀的器物，不過(guò)」他指著銅罐，「這麼小、這麼jg致，還有這種特殊紋路的罐子，我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。倒像是」

他停頓了一下，似乎在斟酌詞句：「倒像是用來(lái)裝特別東西的。可能是族里巫師的法器，也可能是用來(lái)安放重要人物魂魄的魂器?！?/p>