突破
李文有找人查了幾日,殺害自己孫兒的刀客。
“老爺子的加錢(qián),一個(gè)是儒家書(shū)院的得意門(mén)生,一個(gè)躲在書(shū)院內(nèi)。”
黑衣人冷冷地說(shuō)道:“書(shū)院規(guī)矩嚴(yán),但總有法子。不過(guò),這價(jià)錢(qián)可不低?!?/p>
李文有咬咬牙,從袖中取出一疊銀票:“只要能抓到那刀客,別管那些什么書(shū)院的人,如果你能帶來(lái)這兩人這些錢(qián)都是你的?!?/p>
黑衣人接過(guò)銀票,嘴角勾起一抹冷笑:“放心,老爺子,我做事向來(lái)干凈利落?!?/p>
說(shuō)罷,黑衣人轉(zhuǎn)身消失在夜色中,只留下一陣?yán)滹L(fēng)拂過(guò)李文有的臉龐。李文有站在門(mén)口,望著黑衣人離去的方向,眼中閃爍著狠厲的光芒。
這幾日,茶不思飯不想,滿腦子都是孫兒慘死的模樣。那刀客,他一定要將其碎尸萬(wàn)段!
李文有回到屋內(nèi),坐在太師椅上,閉目沉思。他知道,儒家書(shū)院規(guī)矩森嚴(yán),但那又如何?為了孫兒,他什么都可以做。只要那黑衣人能將那刀客和同伙帶來(lái),他不在乎付出多大的代價(jià)。
夜色漸深,李文有屋內(nèi)的燭火搖曳不定,他起身走到祖祠,
拿起香燭,點(diǎn)燃后恭恭敬敬地拜了三拜,口中念念有詞:“列祖列宗在上,文有今日誓要為孫兒報(bào)仇雪恨,望列祖列宗保佑?!?/p>
拜完祖先后,李文有回到書(shū)房,提筆寫(xiě)信。
他要?jiǎng)佑靡磺心軇?dòng)用的關(guān)系,務(wù)必找到那刀客,將其繩之以法。
信寫(xiě)完后,他吹滅燭火,躺在床上,輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。腦海中不斷浮現(xiàn)出孫兒生前的音容笑貌,心中愈發(fā)悲痛。
天邊漸漸泛起魚(yú)肚白,李文有起身,將信封裝好,準(zhǔn)備派人送出。他站在窗前,望著漸漸亮起的天空,心中默默祈禱:“愿蒼天有眼,助我報(bào)仇?!?/p>
只是他并不知道什么叫做儒家書(shū)院。
儒家書(shū)院可是天下廟堂的正派,把持著天靈十六國(guó)的許多王朝的把柄。
輔佐各朝君主,其影響力之大,絕非他一個(gè)小小的武學(xué)世家所能想象。
書(shū)院內(nèi)的學(xué)生,更是受到嚴(yán)格的保護(hù)和教育,不僅武藝高強(qiáng),而且智謀過(guò)人。
李文有心中雖有萬(wàn)般不甘,但他也明白,僅憑一己之力,想要與儒家書(shū)院抗衡,無(wú)疑是蚍蜉撼樹(shù)。
儒家輔佐君主的兩種功法最為出名。
一是文治之道,以仁德治國(guó),倡導(dǎo)禮儀之邦,二是武學(xué)之道,以武止戈,守護(hù)天下蒼生。
這兩種功法相輔相成,使得儒家書(shū)院在天下間擁有極高的威望。
每一個(gè)皇帝的國(guó)師基本上都是儒教的人,成為國(guó)師也是儒家學(xué)派這些人的夢(mèng)想。
修一股浩然正氣,是立身之本,也是儒家修煉的核心。
儒家的修行倒是和武夫劍修的不同。
一品境(先讀書(shū)),二品境(修德),三品境(修身),四品境(修心),五品境(修氣),六品境(立身明德),七品境(修浩然之氣),八品境(小儒)九品境(大儒)……
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至于十品聽(tīng)都沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò),據(jù)說(shuō),達(dá)到大儒之境的人,不僅武藝超凡入圣,更擁有改天換日之能,一言一行皆能影響國(guó)運(yùn)興衰。