第三章 天穹的誕生（第1頁(yè)）

天穹的誕生

在一切的原始“存在”中，當(dāng)“天”的概念出現(xiàn)，隨之而生的，便是那無(wú)形無(wú)質(zhì)卻又無(wú)處不在的空間與空氣，將混沌分隔，賦予了世界存在的概念以延展。

就在這創(chuàng)世的瞬間，“氣態(tài)”的初始概念，飄渺而真實(shí)地誕生了。

空間的概念出現(xiàn)了！

真實(shí)的物質(zhì)世界出現(xiàn)了！

宇宙與世界的概念出現(xiàn)了！

在靈性與自我的概念如同初萌的火花，于無(wú)盡的混沌中被點(diǎn)燃之后，四大原始法則概念神祇，各自的自我意識(shí)也隨之誕生。

除了那代表著絕對(duì)虛無(wú)的塔耳塔羅斯，祂無(wú)需靈性與意識(shí)的指引。

其存在的根本，便是只有同“存在”對(duì)抗的原始本能，永恒地與“存在”糾纏和吞噬。

然而，那真實(shí)物質(zhì)之主蓋亞，暗、夜之主宰厄瑞波斯和倪克斯，在靈性之光觸及的瞬間，都各自覺(jué)醒了完整的自我意識(shí)。

而天空蒼穹之主——烏拉諾斯，在誕生的那一剎那，便以無(wú)可爭(zhēng)議的至高姿態(tài)，成為了“存在”世界里絕對(duì)的掌控者，無(wú)可爭(zhēng)議地加冕為“存在”的絕對(duì)主宰。

祂并非從虛無(wú)中憑空出現(xiàn)，而是誕生于最初的真實(shí)物質(zhì)，由真實(shí)物質(zhì)吞噬了彌漫于宇宙間的愛(ài)與欲，從而凝結(jié)而生。

因此，祂雖無(wú)法超脫于“存在”的范疇之外，卻在降臨的一瞬，就凌駕于一切有形與無(wú)形之“存在”之上。

因?yàn)檎怯辛说k，宇宙才“有”了真正的“存在”。

天穹注定俯視萬(wàn)物萬(wàn)靈！

祂注定凌駕于一切有形與無(wú)形之上，注定是“存在”世界里絕對(duì)的掌控者。

只因祂，是靈性的主宰！

祂是意識(shí)的掌控者！

祂是一切自我的化身！

此時(shí)此刻，那些剛剛擁有了自我意識(shí)的原始神們，尚未洞悉這究竟意味著何等可怖的權(quán)柄。

更無(wú)法領(lǐng)會(huì)到這位偉大的天穹之神、靈性之主、智慧之主、意識(shí)之主，究竟擁有著何等難以想象的磅礴偉力。

在卡俄斯（混沌）的無(wú)盡領(lǐng)域中，當(dāng)烏拉諾斯這位至高無(wú)上的存在降臨之后，宇宙的演化速度，瞬間大幅度地狂飆突進(jìn)，每一個(gè)瞬間都蘊(yùn)含著超越凡人認(rèn)知的變化。

意識(shí)的誕生，意味著秩序的建立。

這意味著宇宙的演化，將變得前所未有的精妙與有序。

每一次法則的碰撞都將不再是盲目的碰運(yùn)氣，而是精密的重塑。

三位原始神欣喜于自己有了意識(shí)，祂們

天穹的誕生

一切全新的存在，都在這快速的演化中出現(xiàn)。