拿乞丐錢,成了“測試百姓抗壓能力,暗中資助街頭藝人”。
更有好事者翻出他早年逛窯子的賬,愣是說成“深入敵占區(qū)刺探情報,與日偽特務(wù)斗智斗勇”。
老百姓看著報紙直撇嘴:“合著這混世魔王從前干的壞事,都是給打鬼子攢經(jīng)驗(yàn)?zāi)???/p>
報童們的叫賣聲更是五花八門:“賣報賣報!張將軍當(dāng)年踢寡婦門,如今守滁州城!”
“號外!號外!紈绔變戰(zhàn)神,鬼子見了喊爺爺!”
氣得戴雨農(nóng)把主編叫到行營痛批:“吹可以,別吹出火星子!真當(dāng)老百姓沒長眼睛?”
可主編苦著臉:“局長,您沒見街頭巷尾都在說‘張元初不死,鬼子得死’嗎?咱這是借東風(fēng)呢!”
張興忠在家擦祖墳時,突然接到常志清的電話,差點(diǎn)把香灰撒在碑上。
到了行營,倆老頭兒關(guān)起門來密談三小時,誰也不知道說了啥。
只知道出來時,張興忠眼角掛著淚,常志清拍著他肩膀笑出了聲:“如今賢侄在滁城鬧鬼子,虎父無犬子??!”
這話明著夸人,暗著打補(bǔ)丁——張元初早年那些爛事,在高層早不是秘密。
常志清心里清楚,這會兒把張元初捧成戰(zhàn)神,既能堵住“中央軍無能”的閑話,又能拉攏元老派。
張興忠也不傻,知道自家兒子成了活招牌,以前那些腌臢事,就當(dāng)是給英雄傳奇墊底子了。
江城三鎮(zhèn)的茶館里,說書人敲著醒木開講:“列位看官,這張將軍當(dāng)年逛八大胡同,那是揣著銀元當(dāng)子彈使。
如今打鬼子,那是端著機(jī)槍當(dāng)嗩吶吹!”
底下茶客哄堂大笑,有個從江浙逃來的商人嘀咕:“當(dāng)年他搶我家綢緞莊,如今倒成了民族英雄?”
旁邊老漢瞪他一眼:“橫豎鬼子死了兩萬九,你是盼著咱們的軍隊沒勝仗打?”
文人圈更是熱鬧,留洋博士寫長文《論創(chuàng)傷性覺醒:張元初現(xiàn)象的精神分析》。
說他早年的紈绔行為是“存在主義困境的外在表現(xiàn)”,參軍抗戰(zhàn)是“自我價值的終極實(shí)現(xiàn)”。
老百姓看不懂這些洋文,只知道街頭的“張元初牌”香煙賣斷了貨。
煙盒上印著他騎馬挎槍的照片,比哈德門的洋鬼子商標(biāo)威風(fēng)多了。
最逗的是寧京逃出來的百姓,指著報紙上的照片說:“這不是當(dāng)年在秦淮河掀姑娘裙子的混球嗎?”
可轉(zhuǎn)眼又嘆氣:“管他呢,要不是他保住了渡江船,咱這會兒還在燕子磯喂魚呢?!?/p>
滁城
此時的滁城還在張元初的手中,經(jīng)過此次大勝,張元初想了許多。
他覺得自己應(yīng)該有下一步的行動計劃,或者說下一個落腳點(diǎn)。
不過現(xiàn)在還不是說這些的時候,因?yàn)榻切袪I的電報到了。