第一百零一章 畫(huà)圣吳道子（第1頁(yè)）

本來(lái)是想去古玩市場(chǎng)上面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的，這下可倒好沒(méi)想到被自己遇到這么件事情，看來(lái)自己的運(yùn)氣還真是不錯(cuò)啊。沒(méi)準(zhǔn)兒今天就算是去古玩市場(chǎng)的話那也不一定有什么收獲，從這家古玩店里面出來(lái)柳亦辰抱著他剛買的東西就回了茗雅軒。

一路上柳亦辰的心情都是非常棒，哼著小曲滿臉笑意的就來(lái)到了茗雅軒，一位老員工見(jiàn)到柳亦辰抱著東西回來(lái)便上前笑問(wèn)道：“老板您這是又從哪淘來(lái)的東西啊，看你出去也沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間??？”

“本來(lái)是想去古玩市場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的，沒(méi)想到走出去沒(méi)多遠(yuǎn)就遇到了一些事情”柳亦辰把東西放下后和那位店員講著剛才發(fā)生的事情。聽(tīng)完柳亦辰的講述后那位店員也覺(jué)得不可思議笑著說(shuō)了句還是老板你的運(yùn)氣好，這么好的事情也就只有你才能遇到了，那這些東西需要登記入庫(kù)嗎？

“嗯，除了我手里面的這件其他的東西登記入庫(kù)吧。加油干等年底的時(shí)候給你們一個(gè)大大的紅包，相信我們一定會(huì)把茗雅軒越做越好的！”囑咐完了柳亦辰就拿著那本有古怪的古籍上了二樓去，孔叔和司徒楓見(jiàn)到柳亦辰上來(lái)的時(shí)候有些驚訝的看著他，心想這小子才出去了每半個(gè)小時(shí)怎么就回來(lái)了？

不過(guò)從他的表情上面看這小子應(yīng)該是有收獲了，難不成就是他手里拿著的這件古籍么？司徒楓用眼睛瞅了瞅他手里面拿著的古籍開(kāi)口問(wèn)道：“你這么快就到古玩市場(chǎng)了？而且還買到了這件東西？”

柳亦辰看到他們的表情后就知道他們?cè)谙胧裁矗骸翱资鍡鞲缥液湍銈冋f(shuō)”用很簡(jiǎn)短的語(yǔ)言把剛才的事情描述了一遍，孔叔聽(tīng)到柳亦辰說(shuō)還收了其他的東西的時(shí)候就要馬上去下面看看，柳亦辰告訴他那些東西只是一些普通的古玩有可能這次買回來(lái)的這些東西還會(huì)賠錢。

不過(guò)這兩位都知道柳亦辰是個(gè)不可能讓自己賠錢的主，怎么可能花高價(jià)買這么一堆普通的東西回來(lái)呢，這里面一定有蹊蹺。兩個(gè)人這才想到剛才這小子上來(lái)的時(shí)候不是還拿著一本古籍么，難不成這東西有什么來(lái)頭么？

三個(gè)人都坐好后孔叔給柳亦辰倒了一杯茶后，柳亦辰喝完茶后就把茶幾上面的東西全都收到一旁，清理完后確保茶幾上面沒(méi)有水漬便把這本古籍放到茶幾上面?？资鍙囊慌缘某閷侠锩婺贸鋈卑资痔鬃屗麄兌紟?，以便于觀察這本古籍因?yàn)槭稚厦娴暮節(jié)n對(duì)書(shū)畫(huà)的影響很大所以看書(shū)畫(huà)作品的時(shí)候盡量戴上白手套。

孔叔首先把那本古籍翻看了一遍，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么異常之處，就是很普通的一個(gè)明朝時(shí)期的古籍而已?？资蹇赐旰蠛苁遣唤獾陌褧?shū)交到司徒楓的手里面，他還刻意的看了一眼柳亦辰這小子那眉宇間的自信讓孔叔對(duì)自己的判斷有點(diǎn)猶豫不決。

還是等司徒楓看完在問(wèn)問(wèn)這小子到底什么情況吧，他也知道柳亦辰喜歡和他們賣關(guān)子，不過(guò)每次都是給他們帶來(lái)驚喜所以孔叔他們也都已經(jīng)習(xí)慣了。等司徒楓看了一遍后和孔叔之前的表情一樣，他把這本古籍放下和孔叔兩個(gè)人盯著柳亦辰想讓他說(shuō)明白一些，不要在賣關(guān)子了。

柳亦辰笑了笑和孔叔說(shuō)道：“麻煩孔叔您拿剪刀過(guò)來(lái)一下，我說(shuō)到這里你們應(yīng)該明白這本古籍里的秘密了吧？”聽(tīng)完柳亦辰的話后孔叔恍然大悟應(yīng)該和上次圣旨一樣，有東西被隱藏到這本古籍里面了只是他和司徒楓沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到底哪里出了問(wèn)題。心里嘆了一口氣這小子的眼力實(shí)在是太好了，而且又心細(xì)總是能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不到的東西。

孔叔馬上就去一旁拿了剪刀遞給柳亦辰，柳亦辰在那家古玩店的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)這本古籍的書(shū)皮里面有夾層，里面夾著類似畫(huà)紙一樣的東西而且柳亦辰用手摸了摸這本古籍的書(shū)皮果然比較厚，如果其他人不往這方面想的話誰(shuí)都不會(huì)注意到的。

孔叔和司徒楓眼睛都不眨一下的盯著柳亦辰用剪刀輕輕的把這本古籍的書(shū)皮剪卡，然后從里面拿出來(lái)那個(gè)類似畫(huà)紙一樣的東西，只不過(guò)這東西現(xiàn)在是折疊的也不知道上面畫(huà)的是什么東西。柳亦辰把所有工序都做好后就把古籍交給孔叔讓他找人幫忙修復(fù)一下好歹也是明朝時(shí)期的東西，就這么被他損壞了心里多少有些過(guò)意不去。

不過(guò)考慮到這里面的東西是唐代的，損壞一下就算壞一下吧，兩害相權(quán)取其輕這也是沒(méi)辦法的辦法。柳亦辰發(fā)現(xiàn)這畫(huà)紙保存的比那本古籍還要好，所以慢慢的把畫(huà)紙打開(kāi)看看里面畫(huà)的究竟是什么東西，孔叔和司徒楓看到畫(huà)面后有點(diǎn)大失所望完全不知道這畫(huà)上畫(huà)的究竟是什么東西。

柳亦辰則不然他在老爺子那里看書(shū)的時(shí)候看到過(guò)關(guān)于這幅畫(huà)的描述，雖然這畫(huà)上面只有星星點(diǎn)點(diǎn)的墨點(diǎn)還有一個(gè)大大的圓圈，不過(guò)如果這畫(huà)真如相傳的那樣這絕對(duì)也是一幅神跡。

孔叔和司徒楓看到柳亦辰嘴角的那一抹笑意問(wèn)道：“小柳，亦辰老弟這東西到底是什么啊？”柳亦辰看了看時(shí)間還早呢把畫(huà)放到一旁讓孔叔找東西把它保護(hù)起來(lái)后然后向他們解釋道：“孔叔楓哥解釋這幅畫(huà)之前我有個(gè)問(wèn)題想問(wèn)你們一下，你們知道唐代畫(huà)圣吳道子嗎？”

“亦辰老弟這人我知道，吳道子唐代著名畫(huà)家，畫(huà)史尊稱為畫(huà)圣，又名道玄。少孤貧，年輕時(shí)即有畫(huà)名。曾任兗州瑕丘縣尉不久后辭職，后流落洛陽(yáng)，從事壁畫(huà)創(chuàng)作，開(kāi)元年間以善畫(huà)被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。

曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書(shū)法，通過(guò)觀賞公孫大娘舞劍，體會(huì)用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等，尤其精于佛道、人物，長(zhǎng)于壁畫(huà)創(chuàng)作?！彼就綏鲗?duì)吳道子并不怎么陌生，老爺子在家的時(shí)候也經(jīng)常和他說(shuō)吳道子的一些東西所以他已經(jīng)在心里面記得滾瓜爛熟。

說(shuō)道一半司徒楓反問(wèn)道柳亦辰：“亦辰老弟關(guān)于吳道子的事情你又了解多少啊，民間對(duì)于他的傳說(shuō)可不少咱們?nèi)齻€(gè)一人說(shuō)一個(gè)怎么樣？”“楓哥你這還真的難不倒我，前兩天在老爺子那看書(shū)正好看到關(guān)于吳道子的介紹來(lái)著，既然楓哥有如此雅興那我就先來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！”

“相傳公元742-755天寶年間，唐玄宗突然想起蜀中嘉陵江山清水秀，妙趣橫生，遂命吳道子乘驛傳赴嘉陵江去寫(xiě)生。到了嘉陵江吳道子漫游江上，縱目遠(yuǎn)眺此地好山好水，一幕一景的掠過(guò)當(dāng)時(shí)的體會(huì)與感受便深深銘記在心上，并沒(méi)有繪制一張草圖。

當(dāng)吳道子游覽了嘉陵江的山山水水后回到長(zhǎng)安，玄宗問(wèn)他繪畫(huà)的情況時(shí)，他回答說(shuō)：“臣無(wú)粉本，并記在心。”玄宗命他在大同殿壁上繪畫(huà)，吳道子不是將嘉陵江山水表面羅列一番，而是把握住嘉陵江一山一水、一丘一壑引人入勝的境界，即把這一帶的山川壯麗優(yōu)美與自然特色作了高度的概括，凝神揮筆一日而成，嘉陵江三百里的旖旎風(fēng)光躍然紙上，玄宗看了嘖嘖稱贊?！?/p>

這就是吳道子日畫(huà)嘉陵三百里的故事，柳亦辰講完這個(gè)故事也有些口渴拿起茶杯喝了一杯茶后笑笑讓司徒楓接著他的繼續(xù)說(shuō)。

“唐朝時(shí)候畫(huà)圣吳道子來(lái)朝雞足山。他在金頂寺住宿的那天晚上，做了一幅《立馬圖》，那馬畫(huà)的真是活靈活現(xiàn)，要畫(huà)到最后一筆馬尾的時(shí)候他忽然感覺(jué)身體不適就去禪房休息了，第二天便早早下山，把那副問(wèn)完成的《立馬圖》給忘記了。

吳道子下山后禪師細(xì)看《立馬圖》才發(fā)覺(jué)馬尾巴還沒(méi)有畫(huà)，十分惋惜但也無(wú)可奈何，只得將它掛在禪堂側(cè)室中。禪師每天要在畫(huà)前燒一爐香，一來(lái)懷念大師，二來(lái)觀賞馬圖?？茨瞧ヱR越看越覺(jué)得活靈活現(xiàn)的，好像嘶鳴著要跳下來(lái)一樣。

突然山下十來(lái)個(gè)農(nóng)人鬧鬧嚷嚷的沖進(jìn)寺院來(lái)狀告禪師，說(shuō)寺院有一匹禿尾馬糟蹋自己的莊稼。禪師百般辯解說(shuō)寺院不可能養(yǎng)馬的，農(nóng)人仔細(xì)搜過(guò)寺院也一無(wú)所獲。禪師突然想起那幅畫(huà)來(lái)便告訴農(nóng)人，自己無(wú)馬只有一幅吳道子大師畫(huà)的立馬圖，請(qǐng)進(jìn)屋來(lái)看看。

農(nóng)人一看那圖上的馬都大吃一驚紛紛指著畫(huà)上的馬說(shuō)道：“就是它天天夜里面偷吃我們的莊稼。禪師大怒，指著禿尾畫(huà)馬罵道：“畜生，留著你害人，不如送你到火塘里去?！币徽f(shuō)這話，只見(jiàn)那馬跪了下來(lái)，兩眼流著淚。莊稼漢看著真是驚奇，覺(jué)得把它燒了也可惜，就說(shuō)：“算了，只要它誠(chéng)心改悔，不再糟蹋莊稼就行了?！薄?/p>

這些故事也說(shuō)明了吳道子那出神入化的畫(huà)工，吳道子在繪畫(huà)藝術(shù)上面之所以有著如此卓然超群的成就就是因?yàn)樗粩嗟膭?chuàng)新。把凹凸面，陰陽(yáng)面，歸納成為不可再減的“線”，結(jié)合物體內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成線條的組織規(guī)律，如衣紋的高、側(cè)、深、斜、卷、折、飄、舉的姿勢(shì)，完全基于線條的組織而描摹出物體的性格。

這種線的要求是嚴(yán)格的，每一根線都符合造型傳神的要求，每一根線都充滿了韻律美，這是集前代之大成而又有所創(chuàng)造的線。吳道子的畫(huà)風(fēng)為唐代和宋元以來(lái)的許多畫(huà)家所效仿、借鑒。宋代畫(huà)家李公麟的樸素淡雅的“白描”，便是從吳道子“不以裝背為妙，只以墨蹤為之”的白畫(huà)發(fā)展而來(lái)的，白描成為我國(guó)繪畫(huà)上的一種新體例。