214|修行（第2頁）

天主教一直都很反對電燈，他們認為電，是神的威能，不是人能控制的東西。人要是用了電燈，那就是反對主，反上帝。

代教授復雜的說，對現(xiàn)代科技革命反對最強烈的就是宗教。因為外國宗教的勢力因為科技的發(fā)展竟然數(shù)百年間第一次發(fā)生了倒退。

當科學家用顯微鏡尋找生命的起源時，上帝造人的神話就開始破滅了。

假如人可以使用電，那人與神的分別又在哪里呢？

所以，當中國大學里的教堂開始用上電燈的時候，外國的教堂其實是不許拉電線掛電燈的，他們堅持要用蠟燭照明。

不過咱們這邊少用電，少用蠟燭，其實是因為沒錢。

有錢肯定是要用的。

石靜宜就在禮拜堂拉了電線，掛了電燈，因為她要在這里給施巧兒等人上課啊，不拉電線怎么照明？她自己也是要看書的。

施巧兒等人以前生活的小樓里也是如此，沒有電燈，也沒有油燈，也沒有蠟燭，全靠日光照明，照不到太陽的屋里就摸黑。

這樣是為了防止妓-女自盡，萬一有哪一個受不了折磨，半夜沒人時拿蠟燭點火怎么辦？不是沒有這樣干的妓-女啊。

也有客人喜歡折磨人，哪敢讓屋里有火呢？愛燒人玩的瘋子也多得很，人叫得越慘，他越開心。

開門做生意，又是皮肉生意，什么客人都有，進門是客，披著人皮，誰也不知道這客人是什么脾氣。

所以，施巧兒他們剛到學校時發(fā)現(xiàn)寢室里有電燈還挺稀奇，都躲著電燈——怕它掉下來燒著人。

現(xiàn)在終于回到了熟悉的黑暗中，竟然不覺得文明退化感到不滿足，反而都安心了，還有人跟楊玉燕說，到教堂后覺都睡得更好了。

楊玉燕：“……”

挨餓更自在，摸黑更開心。

再發(fā)生什么她都不會驚訝了。

石靜宜還新頒布了許多規(guī)定，要施巧兒等人一一遵守。

以前這里只有她自己，也沒個修女嬤嬤來“虐待”她，規(guī)矩什么的是沒有的。她就是每周都跟外面的神父通一封信，由神父來替她講授十誡和圣經(jīng)，三年后，這個神父就宣布她已經(jīng)是一位虔誠的修女了。

讀圣經(jīng)來說對上過大學的石靜宜一點也不難，她也對圣經(jīng)有自己的理解，不會照盤全收。

對施巧兒等人肯定不能如此了，她就有針對性的給她們講圣經(jīng)。施巧兒她們到的第一天聽的就是抹大拉的瑪麗亞的故事。

瑪麗亞這個名字在圣經(jīng)中很普通。

圣母也叫瑪麗亞，一個妓-女也叫瑪麗亞。石靜宜受洗的教名也叫瑪麗亞。

施巧兒她們以前一直生活在社會的陰影里，沒有人關(guān)心過她們，她們就像是在所有人眼中都不存在。她們從來沒有得到主流的認同。

所以石靜宜一講這個故事，還說這是寫在圣經(jīng)里的，施巧兒她們?nèi)几信d趣了！

做為第一次講經(jīng)，沒有比這更好的了。

楊玉燕等人也坐下來，一起聽這次講經(jīng)。

妓-女這個職業(yè)雖然古老，但除了某個特殊的時期，人們認為通過妓-女的身體可以達到神之境——呵呵。所以神廟會有神-妓，民間也崇拜妓-女，游蕩在一個個城市之間的妓-女團就像一個狂歡的歌舞團一樣。

大部分的時間里，在任何一個國家，妓-女都是罪惡的象征。

妓-女也是受歧視的。

抹大拉的瑪麗亞就是說一個妓-女被村民發(fā)現(xiàn)后，被抹上了大-便，然后村民們還要把她砸死。